影片《紅河谷》是由馮小寧執(zhí)導(dǎo),寧靜,邵兵主演的一部影片,影片透過一個一個英國人和一個普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的舊社會下,再英勇的人民也是軟弱無力的,即使他們精神無比強大。從而表現(xiàn)了“落后就要挨打”這一亙古不變的主題。
影片的開始,故事情節(jié)并沒有直接在西藏展開,而是從一個藏族青年的自述得知,他那所謂姐姐的來歷。這也從反面襯托出中國舊社會的落后愚昧。將大旱的原因歸結(jié)為神靈,將活人奉送給所謂的御神,此刻看來是多么的可笑。但在當(dāng)時卻是一個無比神圣的事情,可見是多愚昧。也為影片的主題得到詮釋。在那樣的社會里,女子的地位甚至不如豬、狗,這也是充分反映了那個時代的社會現(xiàn)實,也引發(fā)觀眾的共鳴
影片故事情節(jié)的展開是在兩個英國人深入到西藏,瓊斯和洛克曼試圖去了解西藏,但他們卻被當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)主看作是異端要用火燒死,而他們也感嘆自己是不可能了解西藏的。但他們并沒有死,他們被扎娃和藏族公主救了,而且透過藏族公主和扎娃了解了西藏,他們漸漸發(fā)現(xiàn)西藏并沒有多么的神秘,而是無比的落后,愚昧,當(dāng)這層神秘的面紗解開以后,那剩下的將不堪入目,結(jié)果也是如此的,當(dāng)他們許諾再次相見后,過了并不長的時刻,他們就再次相見了,而這次的相見,卻是侵略與被侵略的關(guān)聯(lián)。當(dāng)瓊斯與洛克曼率領(lǐng)著軍隊和先進的武器進攻時,他們想到的不是當(dāng)初的救命之恩,而是那屬于大英帝國的利益,當(dāng)然這并不能怪他們。在如此落后的狀況下,如果不被侵略那么也無法進步的,而觀眾在感到憤慨的狀況下,也對藏族人民所表現(xiàn)出來的大無畏精神所深深打動,那些原本落后的武器和用具,即使是對英軍沒有什么太大的作用。但他們戰(zhàn)至一兵一卒的時候想到的依然是保護自己的領(lǐng)土完整,真正的愛國主義,現(xiàn)于危難之際,而這一點也是影片所要表達(dá)的主題--中國人即使倒下也是壯烈的!詮釋了西藏與人民的大無畏與不怕犧牲的精神影片在表現(xiàn)主題時還反復(fù)穿插著信仰,那為了到達(dá)雪山之巔的朝圣者,一步一步往上行走著,旁邊的雪山證明著他們的足跡和堅持,一個真正有信仰的人需要自己的女里和保留著內(nèi)心的那份神圣,藏族的信仰雖然值得人們尊敬,但從另一個層面來看卻又是愚蠢的體現(xiàn)。這正如影片開頭所表現(xiàn)的祭奠預(yù)審的場景一樣的,它代表著朝圣者的虔誠,也表現(xiàn)了西藏地區(qū)的不開化,但也能夠表現(xiàn)為西方侵略者的不守信用,那朝圣者的身影不斷地在雪山之間出現(xiàn),而影片的戲劇性變化也一步一步明顯,而最后英國的洛克曼似乎明白了那道理。這樣的地方雖然征服當(dāng)?shù)?,但絕對不會長久,而他的認(rèn)識也是正確的,那英勇的西藏人民給予他們沉重的打擊。即使這樣,在觀眾看來如果西藏強大,哪回來這么多的事情呢?因此“落后既要挨打”這是不可避免的結(jié)果。
影片的最后以西藏人民的失敗結(jié)束,這是不可避免的,即使西藏人民再英勇,也擋不住大炮長槍,這是歷史的車輪,滾滾前來,無人阻擋,我們在敬佩他們的精神的同時,想到的是原因,那落后的原因,此刻的,只有是自己的國家強大才會讓國家屹立不倒!
我一向堅信一部電影所折射出的現(xiàn)象不是簡簡單單停留在故事情節(jié)和鏡頭語言上的,更多的是對人性和社會的剖析,《紅河谷》的主格調(diào)雖然定在了愛國這個神圣的旋律,但是影片不忘了對人性的剖析和詮釋,這才是一部出色的影片所能帶給觀眾的思考,不得不說《紅河谷》這部影片真的做到了,我也會多站在一個電影人的角度去嘗試著明白每一部電影,去不斷地進步。