有這樣一則漫畫:兩個(gè)孩子同時(shí)領(lǐng)回了考試成績(jī),一個(gè)得了滿分受到夸贊,另一個(gè)因沒(méi)有及格而受到批評(píng);可在第二次考試,原本的滿分學(xué)生退步受到責(zé)罵,不及格同學(xué)獲得進(jìn)步受到了表?yè)P(yáng)。
當(dāng)我們解讀這則材料,會(huì)發(fā)現(xiàn)不論是作者還是我們自己,都將成績(jī)與獎(jiǎng)懲聯(lián)系了起來(lái),可這樣的“以成績(jī)論英雄”真的是恰當(dāng)正確的態(tài)度嗎?我認(rèn)為這并不可取。
Uber的創(chuàng)始人特拉維斯給出過(guò)這樣一個(gè)“冠軍理論”:面對(duì)逆境,要把一切置之度外,無(wú)論如何都要取勝,這就是成為冠軍的意義,這樣的“冠軍思維”是一種鼓勵(lì)人們努力拼搏,執(zhí)著前進(jìn)的人生態(tài)度,不可否認(rèn),它在許多人身處困境低谷時(shí)給予了有效的指引,但在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,人人都會(huì)成為像第一個(gè)滿分學(xué)生一樣“冠軍”嗎?
我們身處一個(gè)充滿較量的時(shí)代,每個(gè)人都被督促著匆忙前進(jìn),仿佛只有不停地奔跑才得以實(shí)現(xiàn)超越,卻很少有人自問(wèn)一句“做冠軍真有那么重要嗎?”如果注定成王敗寇,未得冠軍者僅能成為敗者,那么慘敗的人生又有何意義,真正的成功是對(duì)自我的肯定和超越,應(yīng)是不斷自我完善的歷程,但絕非“惟成績(jī)是論”的當(dāng)代實(shí)用主義。
倫敦奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)回答過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題——比賽的意義在于什么,給出的回答是:學(xué)會(huì)獲得成功,更學(xué)會(huì)體面有尊嚴(yán)地去失敗。我想,你我如競(jìng)爭(zhēng)賽跑般的人生意義也在于此。有價(jià)值的生命貴在勇于坦然面對(duì)成敗得失,用成績(jī)高低論成敗未免太過(guò)狹隘了,更不是不成功便無(wú)用。
我們的生命是不斷前進(jìn)上升的過(guò)程,這其中會(huì)有許多或大或小如意和不如意,可真正決定生命質(zhì)量的是我們以何種態(tài)度面對(duì)它,我們的社會(huì)用一種較為功利化的狀態(tài)影響了我們,也影響了學(xué)校、家長(zhǎng)的教育態(tài)度,我想我們更應(yīng)明確的是,學(xué)習(xí)并非只是為了讓我們披荊斬棘地去殺出一條血路,而最后卻在頭破血流中除了分?jǐn)?shù)和成績(jī)一無(wú)所獲,無(wú)從尋找自己的價(jià)值亦或低估了自身的力量。
學(xué)習(xí)的意義在于思想、智慧和修養(yǎng),它決不是一紙分?jǐn)?shù)可評(píng)判的,我們應(yīng)理性看待,擁有“畢竟東流水”這般向高遠(yuǎn)未來(lái)眺望的氣魄,不拘泥于自我,不汲汲于眼前,告別“惟成績(jī)是論”的“實(shí)用主義”和“以分?jǐn)?shù)論英雄”的誤區(qū),才是實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值之道。