“空前絕后”這則成語的意思是以前不曾有過,今后不會(huì)再有。形容超絕古今,獨(dú)一無二。也作“光前絕后”。
這個(gè)成語來源于《宣和畫譜》,顧(顧愷之,晉代畫家)冠于前,張(張僧繇,南朝梁代畫家)絕于后,而道子(吳道子,唐代畫家)乃兼有之。
晉朝顧愷之,才華出眾,學(xué)識(shí)淵博,他的繪畫才能更是出色,聞名于世。顧愷之畫人物,神態(tài)逼真,形象生動(dòng)。與眾不同的是,他畫人物,從來不先點(diǎn)眼珠。有人問其原因,他說:人物傳神之處,正在這個(gè)地方。一語道出了其中的訣竅,使人嘆服。當(dāng)時(shí)被人稱為三絕:才絕、畫絕、癡絕。南北朝時(shí)的梁朝,又出了一個(gè)叫張僧繇的大畫家。他善畫山水、人物、佛像,在當(dāng)時(shí)名氣很響。梁武帝建了很多寺廟佛塔,都命他作畫。據(jù)說,有一次他在一個(gè)寺廟的墻上畫了四條龍,卻沒有給龍點(diǎn)眼珠。旁人問他為什么不點(diǎn)上眼珠,他說:“恐怕點(diǎn)了眼珠,這些龍會(huì)破壁飛去。”眾人不信,堅(jiān)持要他試一試,他便點(diǎn)了兩條,果然破壁飛去。這一傳說雖夸張得近于荒誕,但說明了他作畫技藝得很高超的。
到了唐朝,又出了個(gè)更有成就的畫家吳道子,集繪畫、書法大成于一身。他的山水、佛像畫聞名當(dāng)時(shí),且寫得一手好字,有書圣之稱。據(jù)傳說,他曾為唐玄宗畫巨幅嘉陵江圖,幾百里山水竟在一天內(nèi)畫好了。他在景玄寺中畫了地獄變相圖,不畫鬼怪而陰森逼人,相傳看過這幅畫后改過自新、棄惡從善的大有人在。所以,后來有人評價(jià)這三個(gè)畫家時(shí),認(rèn)為顧愷之的畫成就超越前人,張僧繇的畫成就后人莫及,而吳道子則兼兩人的長處。