●【寓言典故】從象箸推去
紂王做了一雙象牙筷子,箕子見(jiàn)了十分擔(dān)憂。他認(rèn)為一旦有了象牙筷子,就再也不會(huì)用陶罐土碗盛飯菜了,一定要有明犀碧玉做的杯碟來(lái)相配;用了玉杯和象牙筷子,就絕不會(huì)來(lái)盛小米蔬菜,務(wù)必裝象尾豹胎一類的山珍海味了;吃了象尾豹胎,就再也不會(huì)穿粗布住茅房,一定要穿錦衣、居大廈。這樣下去,享受的欲望就會(huì)不斷的擴(kuò)大,必然要用天下民脂民膏來(lái)填飽一個(gè)人的欲望,國(guó)家就危在旦夕了。果然,紂王最后就亡了國(guó)。因此,所謂圣人就是見(jiàn)微知著,從端倪推測(cè)后果。
[教學(xué)內(nèi)容]意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映
[簡(jiǎn)要分析]未來(lái)事物是將來(lái)才出現(xiàn)的,但人們可以想象未來(lái)事物的狀態(tài),對(duì)事物發(fā)展的趨勢(shì)作出預(yù)見(jiàn),對(duì)自己將要采取的行動(dòng)提出計(jì)劃方案。這樣的意識(shí)是客觀事物的反映嗎?這個(gè)寓言告訴我們:箕子的擔(dān)心并不是憑空產(chǎn)生的,而是從“象箸”推出來(lái)的,是“從端倪推測(cè)后果”,是客觀事物在人腦中的反映。