克里須那的故事

上古時(shí)候，在印度北部的克魯族與旁多族兩大王族之間，爆發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)。大敘事詩(shī) ‘摩訶婆羅多’ 中載有這一段故事，因得流傳下來(lái)。在這個(gè)故事中，克里須那幫助旁多族的四王子而使他們獲勝，他又是耶達(dá)婆族的指導(dǎo)者，由此看來(lái)克里須那似乎是一個(gè)真實(shí)的人物。不過(guò)，在后來(lái)產(chǎn)生的毗濕奴神，化身為各種形象去救世的神話(huà)中，將英雄克里須那附會(huì)為毗濕奴的第八次化身，因而產(chǎn)生了有關(guān)克里須那的各種神話(huà)及傳說(shuō)。

耶達(dá)婆族的都城摩多拉城，是由惡王甘沙所統(tǒng)治，眾神商量的結(jié)果，決定由毗濕奴神化身為甘沙王妹 （或稱(chēng)侄女） 迪婆基的兒子，來(lái)懲罰這個(gè)惡王。有一天，迪婆基和丈夫婆斯得巴乘坐馬車(chē)，甘沙王也由他的御者為他駕車(chē)，正朝都城行去時(shí)，不知何處傳來(lái)：“迪婆基的第八子會(huì)殺甘沙王” 這樣的話(huà)，聲音非常大。

甘沙王聽(tīng)到這話(huà)，悚然心驚，就把婆斯得巴和迪婆基關(guān)入牢中，將他們所生的六個(gè)兒子，一個(gè)個(gè)都?xì)⒘?，只有第七個(gè)兒子巴拉拉摩，和第八個(gè)兒子克里須那僥幸逃生。原來(lái)當(dāng)克里須那生下來(lái)時(shí)，立刻就被他的父親婆斯得巴把他和一個(gè)同日出生，住在耶母那河邊的牧牛女交換過(guò)來(lái)，就因?yàn)槿绱?，克里須那和哥哥巴拉拉摩后?lái)一起逃到科克拉城，并在那里長(zhǎng)大。

克里須那小時(shí)非常淘氣，有一次他打破牛奶瓶，被繼母雅秀達(dá)斥罵，并被綁在一個(gè)石臼上，誰(shuí)知他卻拖著這個(gè)石臼，一步步地走到兩棵大樹(shù)之間，把大樹(shù)撞倒還連根拔起。

耶母那河中，住著一只有五個(gè)頭的龍王卡里耶，它所噴出的毒，令附近居民無(wú)法忍受，克里須那大戰(zhàn)這五頭龍，還把它擊敗。又有一次，克里須那偷了在河里洗澡的牧牛女的衣服，還把這些衣服藏在樹(shù)上，直到女孩子們光著身子上岸找不到衣服，求他歸還時(shí)，才丟還給她們，他就是這樣地愛(ài)惡作劇。

又有一次，牧牛人在準(zhǔn)備祭祀掌管降雨的因陀羅神時(shí)，克里須那連家畜及山岳也一并祭祀，因陀羅神大怒，降下大雨來(lái)。牧牛人受困于大雨，只好向克里須那求助，克里須那力大無(wú)窮，拔起科婆達(dá)山，用一根手指頂著，遮住天空，讓牧牛人不再受大雨為患的威脅。

克里須那是一個(gè)非常出色的牧牛人，當(dāng)然成為牧牛女們思慕的對(duì)象，他身體黝黑健壯，常穿一件黃色的衣服，手執(zhí)橫笛，在布林達(dá)婆那森林中，和牧牛女們笑鬧嬉戲。克里須那與牧牛女之一的拉達(dá)戀愛(ài)的故事，每每在詩(shī)中被歌誦，在繪畫(huà)中被描摹，更常成為戲劇和舞蹈的主題。

甘沙王聽(tīng)了克里須那的傳聞，便屢次派遣惡魔去殺他，但每次都不得成功，他就設(shè)法召克里須那到都城摩多拉來(lái)，準(zhǔn)備謀殺他。

克里須那偕同哥哥巴拉拉摩一起到了都城，大發(fā)神勇，終于殺了甘沙王，后來(lái)，克里須那受到敵人雅婆那的攻擊，向西印度的克伽拉特海岸撤退，并在那兒建立德婆拉卡城 （據(jù)說(shuō)這個(gè)城后來(lái)沉沒(méi)海中）?？死镯毮窃谶@里和毗達(dá)巴國(guó)公主魯克蜜妮結(jié)婚，不過(guò)據(jù)說(shuō)后來(lái)他娶了一萬(wàn)六千個(gè)妻子，還生了十八萬(wàn)個(gè)子女。

克里須那后來(lái)不但殺了惡魔那拉卡，還力戰(zhàn)天界的因陀羅神，并在兒子亞尼魯達(dá)結(jié)婚時(shí)，大戰(zhàn)魔族的王巴那，神勇無(wú)比，簡(jiǎn)直舉世無(wú)變。

有一次，克里須那因觸怒賢者多帕薩斯，受到他的詛咒，并被預(yù)言將會(huì)因腳掌受傷而死。果然，有一次克里須那在森林里，正盤(pán)腿沉湎于冥想時(shí)，被一個(gè)老獵人所發(fā)的箭射中腳掌，猝然而死。據(jù)說(shuō)，克里須那死后被眾神迎往天界去了。