中日釣魚島之爭
2012年,在這中日邦交正?;?0年之際。亞洲兩大強(qiáng)國——中國和日本關(guān)系出現(xiàn)惡化,尤其是中日釣魚島之爭,嚴(yán)重影響了兩國人民的交好,損害了兩國的關(guān)系。
中日兩國,一衣帶水,自古以來就是友好領(lǐng)邦。七世紀(jì)的日本敗給大唐海軍后,積極學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化,派出大量遣唐使,加強(qiáng)了兩國的交流。
元朝和明朝時期中國前后三次入侵未果,朱元璋把其列為“永不征伐之國”。善于學(xué)習(xí)的日本人進(jìn)而投向歐洲。19世紀(jì)中期,日本天皇下詔明治維新,使日本走向資本主義??膳c此同時,日本掌權(quán)人意識到:國家要壯大,必須要走一條不用于亞洲各國的強(qiáng)國之路,那就是脫亞入歐。由于受武士道的影響,日本軍人覺得和平年代無法凸顯他們的地位,加上日本的民族特點等各種原因,萌發(fā)了日本軍國主義。
19世紀(jì)90年代,中日軍備競賽愈演愈烈。日本政府意識到發(fā)展國防的重要性,尤其是海軍,同時由于清政府非昏庸無能,在1985年的甲午中日戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗了,簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。其中包括釣魚島群島連同臺灣島一并交付日本托管。1931年9月18日,由于經(jīng)濟(jì)大危機(jī)和20年代西班牙蔓延的法西斯主義,日本為了轉(zhuǎn)嫁危機(jī)發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭,悍然出兵東三省并建立了“滿洲國”,使3600萬鄉(xiāng)親父老淪為亡國奴。時隔六年,由于國民政府的貨幣改革,政府宣布法幣取代白銀,嚴(yán)重影響了日本對白銀的走私,因此日本當(dāng)局在1937年7月7日匆忙發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭。上海淪陷后,日軍進(jìn)軍南京,由于國軍在南京保衛(wèi)戰(zhàn)的失利,日本當(dāng)局揚(yáng)言要在三個月內(nèi)吞并中國,于是爆發(fā)了驚世駭俗的南京大屠殺,三十多萬生靈慘遭厄運。經(jīng)過了八年的全面抗戰(zhàn),中國以3500萬(其中包括321萬國軍、58萬共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍和紅軍,其余大多是平民)軍民的巨大傷亡,贏得了抗戰(zhàn)的全面勝利。
1942年日軍在中途島戰(zhàn)役的失利,使日軍從此失去戰(zhàn)略優(yōu)勢。帝國海軍節(jié)節(jié)敗退,美海軍節(jié)節(jié)取勝,日本的戰(zhàn)敗漸漸成了定局。1943年,美國總統(tǒng)羅斯福前后四次向蔣介石提出把釣魚島海域及其附屬島嶼歸還中國的建議,蔣介石害怕影響戰(zhàn)后中日關(guān)系,一一婉絕了釣魚島的主權(quán)要求。到了二戰(zhàn)末期,羅斯福逝世,臨時總統(tǒng)杜魯門上臺,迅速結(jié)束了二戰(zhàn)。戰(zhàn)后由于國軍在國共內(nèi)戰(zhàn)中的失敗,杜魯門對華實行經(jīng)濟(jì)制裁等各種霸權(quán)手段。在1951年的舊金山條約中表明,美國將于1971年把中國領(lǐng)土釣魚島歸還日本。
七十年代初,由于美國在越南戰(zhàn)爭的久戰(zhàn)不勝和勃列日涅夫的軍事擴(kuò)張,美國在冷戰(zhàn)中的態(tài)勢轉(zhuǎn)攻為守,迫使美國總統(tǒng)尼克松采取“聯(lián)中(共)反蘇”政策。作為美國軍事盟友的日本于1972年于中國邦交正?;?。七十年代末,兩國進(jìn)入蜜月期,政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交往日益密切。改革開放三十年來,中國向日本派出大量留學(xué)生。中共領(lǐng)導(dǎo)人為了不影響中日兩國的日后發(fā)展,謝絕了對中國的二戰(zhàn)賠款。日本政府則前后對中國進(jìn)行了兩千四百億元的經(jīng)濟(jì)援助和低息貸款,為中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。
八十年代初,鄧小平為了維護(hù)中日兩國友好關(guān)系,針對釣魚島主權(quán)提出了“擱置爭議,共同開發(fā)”。隨著中國的快速崛起和日本經(jīng)濟(jì)的停滯不前,九十年代釣魚島及其附近海域被探測到藏有大量的石油資源,足以使全中國消耗6。5年,加上豐富的天然氣資源和每年十五萬噸的漁業(yè)資源。日本當(dāng)局先發(fā)制人,向釣魚島宣示主權(quán)。直到中日邦交正常化四十周年的今天,日本政府多次對釣魚島采取單方面行動,中國政府不斷表示抗議,態(tài)度強(qiáng)烈,使得兩國關(guān)系陷入僵局。
中日釣魚島之爭實質(zhì)是兩國政府的利益爭端,而這場爭端的勝利與否取決于本國實力。主觀意義上講,這也使捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土的斗爭,而這場斗爭的勝利與否取決于國家民族的凝聚力和人民對政府的信任。
今日國內(nèi)多地爆發(fā)反日(或者說是愛國)游行,甚至出現(xiàn)了一系列不理智的害國行為。我首先給予他們正面評價:爭端之前,我經(jīng)??吹叫侣劺飳馊嗣裢ㄟ^游行和各種手段來維護(hù)自身利益,例如日本和美國的反核游行和反戰(zhàn)游行。反觀我國,人們總是忙碌奔波著,一切向錢看,不關(guān)心政治,不敢為維護(hù)自身利益而斗爭??晌椰F(xiàn)在發(fā)現(xiàn),我國國民并不像我想象得那樣昏庸,而是很有民族意識和凝聚力的。這不禁令我會想起上世紀(jì)二十年代的反帝反封建運動,他們的愛國熱情震驚了封建帝國主義者,促進(jìn)了中國的近現(xiàn)代化進(jìn)程,引領(lǐng)中國人民走向共和,產(chǎn)生了不容忽視的積極作用。
不過,這次爭端使得國內(nèi)極端民族主義泛濫,在游行示威中出現(xiàn)了打砸日系車和日式餐館的行為。這不但沒有起到愛國的積極作用,而且給群眾帶來了經(jīng)濟(jì)損失和社會危害,是絕對不可取的!這又不禁令我想起了八國聯(lián)軍侵華期間的義和團(tuán)運動。他們無不充斥著滿腔的愛國熱情,可他們破壞鐵路、燒毀房屋、殘骸外國人民,帶來個嚴(yán)重的社會動蕩,卻沒給對敵人帶來絲毫損失,使得饑寒交迫的中國人民更是雪上加霜,沒有做到真正意義上的反帝反封建。
此外,隨著兩國關(guān)系的惡化,流行起了所謂的“抵制日貨”,我首先對這種現(xiàn)象進(jìn)行正面評價。抵制日貨和以減輕國民對日貨的依賴,促進(jìn)國貨企業(yè)的發(fā)展,帶動經(jīng)濟(jì)增長,同時降低日上在中國市場的獲利,從而使日本政府重視兩國關(guān)系。這不禁令我想起二十世紀(jì)初的抵制洋貨運動。這場運動喚醒了國人的愛國主義思想,促進(jìn)了民族主義企業(yè)的發(fā)展,帶動了經(jīng)濟(jì)增長。
然而,在經(jīng)濟(jì)全球化和對外開放的今天,“抵制日貨”顯然弊大于利。就兩國而言,中國的發(fā)展離不開日本,日本的發(fā)展離不開中國,盲目的抵制日貨,必將導(dǎo)致:大量日企的中國勞動者失業(yè),增加就業(yè)難度,引起社會矛盾,減少政府對他們的稅收,同時增加了政府對失業(yè)者補(bǔ)助的壓力,給國家造成經(jīng)濟(jì)損失,并且抑制交流合作,阻礙兩國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
基于上述,對于抵制日貨,我既不支持也不反對。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,抵制日貨沒有實際意義,但至少勝于以愛國為由的打砸行為。我們來思考一下,為何過人如此熱衷于日貨?那是因為日貨在質(zhì)量和價格上占有優(yōu)勢,市場上戰(zhàn)斗地位,贏得了消費者的喜愛。反觀國貨,不斷被報道出有質(zhì)量缺陷,加上商家的不誠信等許多問題,難以得到消費者的普遍認(rèn)同。因此,我認(rèn)為,喚醒中國企業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)甚至民族使命感,讓他們生產(chǎn)出高質(zhì)量,低價格,能贏的消費者喜愛的商品比盲目的抵制日貨更有意義。一個人的購買力是有限的,且抵制日貨并非人人能做到。然而從企業(yè)者入手,使他們生產(chǎn)出來的產(chǎn)品憑借消費者的信任漸漸代替日貨,則更有積極影響。中國消費者要漸漸擺脫對日貨的依賴。同時日本企業(yè)者也要降低對中國市場的依賴,能夠在中國購買力減弱的情況下得以立足。
最近在網(wǎng)上,不斷有憤青揚(yáng)言要保衛(wèi)釣魚島不惜與日本一戰(zhàn)。甚至出現(xiàn)了“血洗東京”一類的極端反人類言論,嚴(yán)重影響了國民形象!六十年代末,中蘇交惡、美蘇冷戰(zhàn),咄咄逼人的蘇維埃社會帝國主義妄圖控制中國,多次對中蘇烏蘇里江邊境實的中國領(lǐng)土進(jìn)行武裝侵犯。1969年的中蘇珍寶島之戰(zhàn)使的上方數(shù)百人傷亡。但這場戰(zhàn)役一定程度上遏制了蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭企圖,提升了中國的國際地位,為解放軍日后的發(fā)展提供了借鑒。不過我們要清楚,中國是愛好和平的社會主義國家,迫切發(fā)展經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,發(fā)展才是硬道理。因此,我們要做到聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。富國強(qiáng)兵首先要搞好經(jīng)濟(jì)。然而戰(zhàn)爭必然影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。動搖了基礎(chǔ),必然影響上層建筑。中國的和平發(fā)展是中國的最大利益!
另外,我認(rèn)為廣大國民應(yīng)該把政府和人民區(qū)別開,把廣大熱愛和平的日本民眾與極少數(shù)右翼分子區(qū)分開,把上一代對中國犯下罪行的日本侵略者與新一代日本青年區(qū)分開。這樣才能減少誤會,促進(jìn)交流,客服狹隘民族主義。
接著來談一下愛國。社會主義制度下,實行人民民主專政,國家屬于人民,人民是國家的主人。這樣,公民愛國,實際上就是愛自己的政權(quán),捍衛(wèi)自己的根本利益。在和平時期,愛國并不意味著要去做一些驚天動地的大事,也不一定要到大街上示威游行,阻塞交通。依我看來,作為一名中學(xué)生,應(yīng)從身邊的小事入手。每天上學(xué)不遲到、認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極為班級服務(wù)也就力所能及了。在初中思想品德課本上有這么一句話讓我受益匪淺:人生的意義不在于長短,而在于對社會的貢獻(xiàn)。于是我逐漸意識到,在中國這個不發(fā)達(dá)的大國辦教育很不容易,國家對我們實行九年義務(wù)教育,我們更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)。不單只是為了自己學(xué),更是為了祖國的飯桶富強(qiáng),為中華之崛起而讀書,為將來我們能生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品而讀書,將來為社會做貢獻(xiàn)。除了學(xué)習(xí),還可以在課后關(guān)心一下國家大事和國內(nèi)外政治,欣賞一些愛國歌曲來熏陶自己的愛國情操。
最后,在中日邦交正?;?0周年之際,真切希望兩國政府能妥善處理釣魚島爭端,恢復(fù)兩國友好關(guān)系,造福兩國人民。