敢于去爭

莊子站在高山上，看山下人皆小如螻蟻，說不必爭誰高誰低；而胡適先生在山下看人，說怎能不爭？

莊子作為道家的代表，他的起點很高，就好比站在“高山”之上，看其他人，都覺得一樣渺小，無論如何也追不上自己。相反，作為一個普通人，只是平凡地生存在 人海中，我們身邊各色各樣的人，在我們眼中都是不一樣的，假使不去爭，很可能不知何時，自己就會被他人取代。因此胡適敢于去爭的精神讓我十分欽佩。

爭，是一種積極的態(tài)度。曾有實驗者用玻璃罩罩住跳蚤，迫使跳蚤跳躍。一開始跳蚤努力地跳到瓶頂，希望擺脫瓶子的束縛，但重復(fù)多次后，跳蚤逐漸改變了跳起的 高度，每次跳起的高度總低于罩頂。最后，實驗者拿走玻璃罩，再拍桌子時，跳蚤再也不跳了，“跳蚤”變成了“爬蟲”。它在逆境之中喪失了自我，意志消沉，不 再去爭，這，足以引起我們的警醒。

爭，是認(rèn)清自我的表現(xiàn)。生活中總有些自視清高，一向感覺良好的人，認(rèn)為自己在人群中優(yōu)秀出眾，處處居高臨下的架勢，對周圍人們甚至不屑一顧，說話時不免流露出傲慢的表情和語氣。但這實為外強(qiáng)中干的表現(xiàn)，只會讓人瞧不起。我們只有認(rèn)清自己的斤兩，才會發(fā)現(xiàn)自身不足，才有競爭的意識。

爭，需要我們有憂患意識。項羽在推翻秦朝統(tǒng)治以后，目光短淺，策略錯誤，最終將勝利拱手讓給劉邦；南唐后主李煜，整日玩樂，不思進(jìn)取，最終為戲子所殺，導(dǎo)致亡國；明末李自成，攻入北京，建立大順政權(quán)，之后開始懈怠，不思進(jìn)取，最后為清軍所敗。

多少英雄豪杰在不爭中沉淪，又有多少人從爭中站起。喬布斯說：“記住你即將死去。”這是一種“沒有以后”的緊迫感，不給自己找借口，留退路。喬布斯把每一 天都當(dāng)做生命中的最后一天，實際上是一種憂患意識，是把自己逼上絕路的表現(xiàn)。也正是他這種把握當(dāng)下的意識，使他帶領(lǐng)他的團(tuán)隊超越微軟，成為全球第一大公 司。

莊子順其自然與世無爭的思想在這個瞬息萬變的社會是行不通的，當(dāng)今的社會是競爭的社會，不努力去爭，怎能實現(xiàn)美好的理想？