玉須琢，方成器_初三議論文1000字

沒有長(zhǎng)久錐心的傷痛醇化，又怎能得來沉香神奇的馥郁芬芳？

沒有痛徹心扉的終身孕育，又怎能得來渾圓溫潤(rùn)的稀世珍珠？

沒有刀刀入骨的精心雕琢，又怎能得來晶瑩典雅的傳世玉器？

玉經(jīng)雕琢方可成大器！

才華橫溢的音樂天才貝多芬突遭雙耳失聰?shù)亩蜻\(yùn)，但絲毫沒有放棄對(duì)音樂的夢(mèng)想，他用牙齒咬著棍子，放在鋼琴里，利用顱骨傳聲感受音樂旋律，創(chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》等傳世名作。

南非民權(quán)領(lǐng)袖曼德拉，為反對(duì)種族主義，經(jīng)歷鐵窗生涯27年，備受迫害和折磨，帶領(lǐng)人民終于建立了一個(gè)平等、自由的新南非。

中國(guó)作家莫言，原本是一個(gè)連飯都吃不飽的放牛娃，但執(zhí)著于寫作的他并沒有被生活的苦難打倒，而是頑強(qiáng)地用手中的筆改寫了自己的命運(yùn)和人生，終獲舉世矚目的2017年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

司馬遷說：西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》……

古今中外成大事者必然經(jīng)歷過種種磨礪，甚至付出生命，方能成才，方能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。正如孟子所言：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

時(shí)代在發(fā)展，世界在進(jìn)步，我們青年一代生活在一個(gè)物質(zhì)豐富、和平幸福的新時(shí)代，但我們肩負(fù)的責(zé)任卻十分重大，于家，我們承載著長(zhǎng)輩未來的希望;于國(guó)，我們是未來的建設(shè)者和接班人。

我們被社會(huì)冠以“90后”的稱呼，稱呼中暗含著一絲擔(dān)憂、揶揄乃至輕蔑之意。的確，我們大多數(shù)是獨(dú)生子女，從小受到長(zhǎng)輩的百般寵愛，過慣了衣食無憂的生活，甚至養(yǎng)成了自私、冷漠、空虛、脆弱等許多不良的心理與性格?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展太快，競(jìng)爭(zhēng)太大，我們常常感到迷茫無措，無所適從。但這并不主要是我們的錯(cuò)，因?yàn)槲覀冏孕≡馐艿拇煺厶?，?jīng)歷的磨煉太少，這些都不利于我們成長(zhǎng)、成才。近幾年發(fā)生了北大數(shù)學(xué)系新生馮昊因無法承受學(xué)習(xí)壓力而上吊自殺、西安音樂學(xué)院藥家鑫因不敢面對(duì)車禍懲處而殺人逃逸等一系列觸目驚心的事件，這些事件引起了人們對(duì)青年一代成長(zhǎng)、成才問題的深刻反思。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。古今中外名人的成功事例深刻地說明，成才離不開成長(zhǎng)的挫折與生活的磨煉。我們呼吁長(zhǎng)輩應(yīng)對(duì)我們少一份溺愛與順從，多一份“虎媽”“狼爸”“鷹爸”式的矯正磨礪教育;學(xué)校不能只關(guān)注我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，應(yīng)多給我們提供一些磨煉品格、砥礪情操的逆境教育;全社會(huì)除了給我們提供充裕的物質(zhì)條件外，更應(yīng)該為我們營(yíng)造一個(gè)培養(yǎng)吃苦精神、堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性與健康人格的教育大環(huán)境。

不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹？梅經(jīng)苦寒，才吐清香。玉經(jīng)雕琢，方可成器。艱難困苦，玉汝于成。