隨著現(xiàn)代文明的建設(shè),城市面貌也在日新月異的變化著,但有一樣東西卻一直矗立在街邊,那就是雕塑。它或許是一個城市的象征,或許只是一個人的隨意之作;它也許矗立在城市的中心,也許只是站在鄉(xiāng)間的小路上。但它都會有屬于自己的獨特意義。我就來到了擁有“雕刻之鄉(xiāng)”美譽的曲陽。
一進曲陽,我便嗅到了一股濃濃的雕刻的味道。遍地的石頭,有的是鬃毛飄逸的駿馬,有的是靜臥歇息的雄獅,有的是憨態(tài)可掬的熊貓,仿佛像是走進了一家“野生動物園”。
我們首先參觀的是一家石刻公司,在那里,我看到了許多雕刻作品,有關(guān)于風景的、文化的、動物的,那些琳瑯滿目的雕刻作品,讓我感覺猶如走進了“玉林石海”之中。我們一邊聽著講解員為我們講解那些作品,一邊體味著這些作品的文化底蘊,一件件作品雖然形態(tài)各不相同,但卻都是在為我們描述藝術(shù)家眼中的萬物。令我印象最深刻的作品便是那名叫“鳳凰涅磐”的石雕了,它以白玉雕刻,通體晶瑩透明。細節(jié)之處雕琢的十分細膩,每根羽毛都是那么舒展,連鳳凰眼中的場景都生動的刻畫了出來,將鳳凰浴火重生的壯烈表現(xiàn)的淋漓盡致。大師所描繪的作品,帶著一種超脫凡世的清凈高遠,讓我們似乎也融入了作品,成為了那只重生的神鳥。如果說東方的雕刻是重在寫意,重在抒發(fā)自己的情感的話,那西方的雕刻就始重于寫實了。它們沒有繁華的語言做修飾,有的只是藝術(shù)家用狂野的手法去描繪的真實場景,雖然已經(jīng)不同于東方雕刻,卻貼近生活,更能打動我們的心。
有人說過“石雕是一種減法”,那相對于它來說,泥塑不就成了加法。一種是去除瑕疵,一種是增加優(yōu)點。我們參觀的展廳雖然面積不大,但擺放的作品卻不少。每件作品都被固定在一個咖啡色的底座上,每件都惟妙惟肖,栩栩如生。就說說“觀音”這件作品吧,它給我們帶來一種美的享受,菩薩頭上的薄紗微微遮住了她的面部,薄紗的右面還微微有些翹起,似乎隨時會被風吹走一般。菩薩手中握著玉凈瓶,端坐在蓮花寶座上。菩薩的仙人之氣都被捏塑了出來,顯得那樣逼真,讓我都有些驚異是否來到了南海仙境的普陀山中。
石雕和泥塑雖然創(chuàng)作手法不同,但都是創(chuàng)作者看到真實情景加上自己情感所創(chuàng)作出來的,都是值得我們?nèi)プ鹁?,去用一生品味?/p>