普車都 > 初三作文 >

《陶行知教育名篇》讀后感

《陶行知教育名篇》這部書很早就買了,當(dāng)時只是草草的略讀。這個寒假,我又從書架里拿出這本書在家重新拜讀??催^《陶行知教育名篇》的人會都發(fā)現(xiàn):陶先生的文章篇幅都不長,但每一篇都令看過的人獲得意外的收獲。陶行知作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,他以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,令人耳目一新,也給我很大的啟示。

教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對待他們,使他們與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進(jìn),每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學(xué)生的愛,即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生,意味著對另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他辦育才學(xué)校施愛于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛。”由此我想到,教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是一種理智的、誠實的、公正的、穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛,而且通過這種愛可以收到很好的教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”,說明他的教育思想,是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。

陶行知曾對教師說過一句名言:“你的鞭子下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑聲中有愛迪生。”這句話告訴我們不能把有的學(xué)生看死了,把他們看成不可教的孩子,因為隨著年齡的增長,他也會發(fā)展、變化,即使他不會成為瓦特、牛頓、愛迪生,也要努力把他塑造成一個有用的人材。

陶行知在書中談到:欣賞是有效實施教育的態(tài)度,是有效教育的重要途徑之一。在學(xué)會傾聽的基礎(chǔ)上,欣賞學(xué)生,不僅包含了對學(xué)生的理解和寬容,更重要的是把學(xué)生當(dāng)作正常的人一樣。不僅欣賞優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),而且,要學(xué)會欣賞學(xué)生的缺點和失誤。人沒有不良品質(zhì),只有用錯了地方的性格。我們在實際工作中,對優(yōu)秀學(xué)生欣賞,幾乎每個老師都能作到,但是對學(xué)困生的欣賞,就幾乎沒有人認(rèn)同了。

我認(rèn)為作為一名教師,要對所有學(xué)生實施有效的教育,就必須對那些期待成功的學(xué)生進(jìn)行有效的溝通。其實,所謂的差生毛病多多,在他們身上幾乎找不到可以欣賞的東西。但是如果不能從內(nèi)心深處,尊重學(xué)生,欣賞學(xué)生,就不能喚起學(xué)生對美好人性的熱愛,就不能喚起學(xué)生對老師教育的認(rèn)同。所以作為教師要在傾聽的基礎(chǔ)上,欣賞學(xué)生,贊美學(xué)生。我在具體的工作中,注意了贊美學(xué)生,就受到了良好的效果。在學(xué)校生活中,很多老師總是很容易發(fā)現(xiàn)孩子的缺點,而忽視了孩子的閃光點。殊不知,學(xué)會欣賞你的學(xué)生才能樹立他們自信,充分挖掘他們的潛力,使他們喜學(xué)、樂學(xué)于你的課程。

愛的教育的確是一門深而活的學(xué)問,《陶行知教育名篇》是一本很值得看和學(xué)習(xí)的一本書,讓我們每一個人學(xué)習(xí)陶行知,用愛的實踐寫下自己珍貴而值得回味的一頁吧。

展開更多