“我愛自己嗎?”你是否曾這樣問過自己?或許你很愛自己,也很愛國、愛民,但殊不知真正愛自己的人更有資格談你如何愛國。
泛舟在古老的歷史長河里,“為國為民”早已口耳相傳。“舍身為國”的英雄事跡也屢見不鮮了,不然又怎會有南宋抗金英雄岳飛后背上的“精忠報國”的問世呢?岳飛的愛國,其實首先是在愛他自己。愛他自己所希望擁有的名節(jié),愛他不辱母命的忠臣氣節(jié),愛他在練就一身高超武藝之后必須追尋的一種高尚的情操,因為只有在如此觀念上去愛著自己,才能有資格去談如何愛國,如果他不愛自己,那又怎么可能有著豪情去追尋理想,有著責任去報效祖國呢?
中國古代的武將如此愛自己,文人志士更有一談。中唐杜甫在仕途不順、遭遇坎坷的情況下仍發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山,吾廬獨破受凍死足!”,這是一種多么偉大、多么無私的精神,這樣一位大詩圣的身上有著一種讓人敬畏的品質,那無疑是愛國愛民。但試問,假如在杜甫的心中沒有去愛著自己,沒有去看重自己的名節(jié)、情操,那么他有可能去愛別人、愛祖國嗎?當然沒有。只有他懂得自己的價值,知道其實愛別人、愛國家是在實現(xiàn)自己的價值,那么他才會有如此偉大的與眾不同的理想。也正因為他明白人生的真正價值在愛別人的基礎上來實現(xiàn),也才會有在仕途失意中誕生出的豪言壯志吧!
進入這一繽紛多彩的現(xiàn)代,“愛自己”并不會隨時光的逝去而從此銷聲匿跡。尤其在一些遭遇過不幸后“重生”的人身上更可體現(xiàn)著“愛自己”的存在。我一直都難忘無比鋼琴師劉偉的那句勵志名言:“我的人生中只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著。”因為他自雙臂截去后始終愛著自己,從不放棄自己,這更可讀出他愛著自己,因為面對生活身心上的種種痛苦與折磨,他沒有放棄自己,而是坦然地選擇堅強的活下去!如果他不夠愛自己,那么他會堅強嗎?如果他不夠愛自己,他會對夢想不離不棄堅持了23年之久嗎?正因為對自己有著愛,所以,他敢于用自己的雙腳在琴鍵上寫下:相信自己。這難道不是一種更高境界的“愛自己”嗎?
其實,在生活中,我們往往應該先從自我出發(fā),因為“達則兼濟天下”。愛自己,其實是為了更好地愛別人!