紫羅蘭把它的香氣留在了那踩扁了它的腳踝上,這就是寬容。——馬克吐溫
何為寬容?度量寬宏,處處能容。史搢臣說(shuō):“容得幾個(gè)小人,耐得幾樁逆事,過(guò)后頗覺(jué)心胸開(kāi)豁,眉目清揚(yáng)。”他的這句話一語(yǔ)道破機(jī)關(guān),言出寬容之益處。繼而仰望歷史的天空,頗有收益。
清朝張英在外做官,收到家人來(lái)信希望他動(dòng)用關(guān)系打贏家中爭(zhēng)地官司。誰(shuí)料張英淺笑而回信并附詩(shī)一首:
千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。
萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。
收到信的家人便按照信中所說(shuō)退避三尺,鄰居見(jiàn)狀,也跟著做了。這便有了“六尺巷”,方便了后人。
“六尺巷”這個(gè)故事耐人尋味,而其中張英的所作所為更值得我們學(xué)習(xí)。寬容方能成功。一個(gè)真正寬容的人不會(huì)因一點(diǎn)得失便怒目嗔視。這種精神在彭思永身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
彭思永應(yīng)舉時(shí),持金釵數(shù)只住在旅館。同考者數(shù)人來(lái)拜訪他,請(qǐng)他拿出金釵來(lái)玩。其中有一個(gè)悄悄將一只金釵塞入自己的袖中,彭思永瞧在眼里,卻不言語(yǔ),別人都不知情,驚找失物。彭卻回答:“就這么幾只,并未丟失。”眾人離去時(shí),偷金釵的人作揖告別,抬手不慎將金釵落在地上。眾人此刻都?xì)J佩彭之大度,彭某不肯當(dāng)眾出他人之丑,寧可自己在財(cái)利上損失,確是厚德大度之舉。當(dāng)然他也絕不是想助成偷者之惡,這是不待多辯的。
尹榮方先生言道:“度量不是先天就有的,它關(guān)乎人的德行,也關(guān)乎人的見(jiàn)識(shí),有德,有識(shí)者方能度量,德識(shí)則需不斷學(xué)習(xí),修行才能獲得。”
那何為修行?曰:“修煉,行習(xí)。”
一個(gè)有度量的人,必定是一個(gè)寬容他人的人;一個(gè)能站在他人角度去理解前因后果,用一種善意的方式處理人際關(guān)系的人,必定是一個(gè)個(gè)左右逢源,行為得體的人。
負(fù)荊請(qǐng)罪的故事家喻戶曉。試問(wèn):若無(wú)藺相如的大度寬容,哪來(lái)的刎頸之交?哪來(lái)的趙國(guó)爭(zhēng)霸?藺相如對(duì)廉頗是人格上的尊重,即使廉頗有錯(cuò),藺相如仍是能讓則讓,不予與廉頗爭(zhēng)列和引車避匿,盡量不起紛爭(zhēng)。體現(xiàn)了真正的寬容精神。
想起那句話:一個(gè)偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容。
做一個(gè)偉大的人,做一個(gè)寬容的人。