沒有信仰的民族是乏力的,缺失信仰的人生是蒼白的。即使身處黑暗,即使渺小如一只螢火蟲,我們也要有發(fā)光的勇氣。
這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。這里有毒奶粉危害社會(huì),也有地溝油泛濫成“災(zāi)”。當(dāng)利益成為唯一的價(jià)值,很多人把信仰、理想和道德都當(dāng)成了交易的籌碼。因此,出現(xiàn)了不少唯利是圖的“郭美美”們和“干露露”們;也出現(xiàn)了洋快餐大量使用過期肉類等令人心寒膽戰(zhàn)的現(xiàn)象。當(dāng)我們面對市場貶賣的蔬菜,心中升起的是“有沒有噴灑農(nóng)藥”的疑問時(shí),當(dāng)我們在學(xué)習(xí)技能與知識(shí)卻暗自發(fā)問“到底有沒有用處”時(shí),我們已快要失去那份信仰了。又因?yàn)槿缃裨絹碓蕉嗳瞬幌嘈乓?guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨了。我們或許不相信了,因?yàn)樽非蠹?jí)別與地位的人越來越多,追求真理的人越來越少;講待遇的人越來越多,講理想的人越來越少;大官越來越多,大師越來越少。因此,我們更需要看護(hù)我們的激情與理想,守住我們心中的信仰。
在這個(gè)懷疑的時(shí)代,我們依然需要信仰。文學(xué)理論無法識(shí)別毒奶粉的成分,古典文獻(xiàn)也擋不住地溝油的泛濫,數(shù)學(xué)公式和物理理論更加無法阻止“郭美美”們和“干露露”們的唯利是圖。所以,身處這個(gè)懷疑的時(shí)代,為了避免“懷疑”成為我們時(shí)代粉碎一切、解構(gòu)一切的機(jī)器,我們有必要堅(jiān)守自己內(nèi)心的信仰
,不因?yàn)樾幕乙饫涠S波逐流,從而成為錢理群先生所說的那樣的“精致的利己主義者”。堅(jiān)守內(nèi)心的信仰,才不會(huì)讓中國成為那個(gè)日本年輕人所說的“中國有的是人才,卻沒有精英”。
馬克思曾感嘆,法蘭西不缺少有智慧的人,但缺少有骨氣的人。今天的中國,同樣不缺少有智慧的人,但缺少有信仰的人。也正因如此,我們年輕人才更應(yīng)該堅(jiān)守自己的理想與信仰。哈佛大學(xué)那場學(xué)生集體舞弊事件,牽動(dòng)了美國學(xué)術(shù)界的神經(jīng)。在這場風(fēng)波中,我們看到了不該有的學(xué)術(shù)浮躁與油滑,看到了偏離信仰的投機(jī)與僥幸。但是,他們在失誤之后對自我的解剖,讓我們感受到一種更有價(jià)值的力量,讓我們體會(huì)到信仰帶來的洗滌作用。正是因?yàn)橛行叛?,才有哈佛驕人的成績?/p>
也許在現(xiàn)實(shí)生活中,那些遵守規(guī)則的老實(shí)人往往一輩子都默默無聞,反倒是那些弄虛作假的人到最后名利雙收,于是乎,就有很多年輕人被一些看似有經(jīng)驗(yàn)的的前輩拍著肩膀說:“年輕人你不懂。”但我想說,未來的社會(huì)全被我們這些年輕人占領(lǐng)時(shí)又會(huì)怎么樣呢?所以,我們必須牢記:當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車輪之下,那些能幸免于難的人不僅僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),更因?yàn)樾叛觥K?,不用害怕圓滑的人說你不夠成熟,不用在意世故的人說你不夠明智,不要照原樣接受別人推薦的生活,選擇堅(jiān)守理想和信仰,選擇傾聽內(nèi)心的呼喚,這樣才能擁有最飽滿的人生。
相信,只要我們心中擁有光明,這個(gè)時(shí)代便不再黑暗;只要我們依然擁有信仰,這個(gè)時(shí)代也將不再“懷疑”。