前不久看過(guò)這樣一篇報(bào)道:某省一位歷史老師向教育部門(mén)申請(qǐng)要求高中以前取消物理化學(xué)等科目,增加文藝、體育、道德素質(zhì)等項(xiàng)目的課時(shí),這個(gè)建議自然不會(huì)被采納,但這位老師的行為卻在網(wǎng)絡(luò)上引起一陣熱烈的爭(zhēng)論,圍繞的核心自然是人文與科學(xué)孰輕孰重的問(wèn)題。
一些人認(rèn)為人文要重于科學(xué),在以后的發(fā)展中要側(cè)重人文。在他們看來(lái),國(guó)家要強(qiáng)大,發(fā)展科學(xué)沒(méi)有錯(cuò),但不能舍本逐末,人們思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)還是不能放棄的,發(fā)展科技的問(wèn)題不能讓利益泯滅了良知。在小悅悅事件以及跌倒老人不敢扶事件發(fā)生后,比殘酷的死亡更加抨擊人們心靈的是人們對(duì)自身的反省,究竟這個(gè)社會(huì)還有沒(méi)有良知存在?我們一直在倡導(dǎo)的科教興國(guó)真的是對(duì)的嗎?是否應(yīng)該在發(fā)展科技的同時(shí)遺落人文?這些都是值得思考的問(wèn)題。
當(dāng)然,也有一部分人認(rèn)為科學(xué)要重于人文,俗話說(shuō)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,由此可見(jiàn)國(guó)家富強(qiáng),人民富裕是道德高尚的基礎(chǔ),小偷出現(xiàn)是由于物質(zhì)的缺乏,他如果是個(gè)億萬(wàn)富翁還會(huì)去偷別人的錢(qián)嗎?只有國(guó)家富了,人民富了,才會(huì)令道德素質(zhì)更上一層,而這一切自然是要依靠科技的發(fā)展,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以暫時(shí)放放。
其實(shí),在我看來(lái),人文與科學(xué)是相輔相成的,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),它們對(duì)生活有著同等重要的作用,從小我們就背“人之初,性本善”,也就是說(shuō)后來(lái)我們所謂的這些壞人的出現(xiàn)都是政治、環(huán)境等各種因素導(dǎo)致的結(jié)果,我們需要用愛(ài)來(lái)包容他們,而不是冷眼相對(duì)、冷嘲熱諷,這就需要我們不斷提高人文素養(yǎng),這樣,我們的社會(huì)才能變得更加和諧,而只有社會(huì)和諧了我們才能更加團(tuán)結(jié),經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展的更快,我們更加專心地去探索科技領(lǐng)域。同樣的,在科技領(lǐng)域取得成就,像在醫(yī)學(xué)方面的發(fā)展則又利于人民的生活,從而使人們的心態(tài)更加積極向上,以此循環(huán)往復(fù)相互促進(jìn),失去人文素養(yǎng)的科學(xué)只會(huì)讓我們變成機(jī)器的奴隸,而失去科學(xué)的人文會(huì)使我們成為強(qiáng)國(guó)的奴隸。
總而言之,科學(xué)與人文必須同時(shí)發(fā)展,共同進(jìn)步,共創(chuàng)我們美好的明天。