孟子教會(huì)我們放棄

九年級(jí)我們學(xué)習(xí)了《魚我所欲也》這篇文章。從中我們也懂得了許多道理，。人生有很多十字路口，要有選擇，所以便也會(huì)有所放棄。

“魚，我所欲也；掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌也”沒錯(cuò)，當(dāng)我們面對兩樣自己需要的物品須選擇時(shí)，該怎么辦呢？我們應(yīng)該放棄一種差的。陶淵明，東晉著名詩人。品格高尚的他，曾“不為五斗米而折腰”，舍棄了官場的榮華富貴，隱居于山林，沉醉于大自然中。李白，一個(gè)天生傲氣的人。“天生我材必有用”，最后也發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的憤世之聲而遠(yuǎn)離官場，與明月“對影成三人”。對于文人來說，仕途的誘惑是很大的，但他們也能毅然割舍。正因?yàn)樗麄兊倪@種放棄，才有了陶淵明的田園詩，李白的傲骨不羈。

生命是寶貴的，但孟子說：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”正因?yàn)檫@句“舍生取義”的教誨，才有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語。當(dāng)然，對生命的放棄要謹(jǐn)慎，要取大價(jià)值。正如司馬遷說的：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”司馬遷，在他編寫被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》之前，曾遭受到多么慘重的宮刑，為此，他想一死了之。但后來他經(jīng)過深思，才毅然決定選擇自己未來的人生目標(biāo)和歷史使命——完成《史記》編寫而頑強(qiáng)地活下去。

孟子還提到，即使放棄，也要放棄錯(cuò)誤的選擇。是呀，如果是為了功名利祿而放棄誠信、道德、生命，那怎能受到后人的銘記、頌揚(yáng)呢？南宋的秦儈，就是為了謀一己之利而背叛了國家的利益，他這種放棄不是被千人唾棄而遺臭萬年嗎？

放棄，就是要做出選擇。學(xué)會(huì)放棄，就是要做出正確的選擇。要舍魚取熊掌，要舍生取義。我想，這是孟子《魚我所欲也》一文的目的，也是先人對我們的諄諄教誨。