有志者,事竟成
俗話(huà)說(shuō)得好:“萬(wàn)事開(kāi)頭難。”每個(gè)人都有許許多多的“第一次”,正是有了許多的第一次,才構(gòu)成了豐富多彩的生活。但是,人們第一次嘗試做某件事時(shí),往往缺少經(jīng)驗(yàn),所以,第一次又是充滿(mǎn)了苦澀與淚水的,正是因?yàn)檫@樣,才有了“失敗乃成功之母”這句名言,一個(gè)人只有在失敗中歷練,吸取經(jīng)驗(yàn),才會(huì)孕育成功。
但是,我想說(shuō),盡管事情的開(kāi)端充滿(mǎn)了坎坷與艱辛,不過(guò)我們不能只在失敗中尋找成功,而是應(yīng)該下定決心,認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)“第一次就把事情做好。”
在我們的學(xué)習(xí)與生活中,也不乏許多這樣的例子。就好像我們?cè)诳荚嚨臅r(shí)候,遇到了一道相當(dāng)難的題目,你是不是就想起了那句考試金言“先易后難”?這雖然能節(jié)省時(shí)間完成試卷,但是卻把最難的題目留到了最后,但我做題的速度又比較慢,所以通常到“最后”只能“奮筆疾書(shū)”式地亂寫(xiě)一通了,可是這樣又有什么用呢?考試是為了檢測(cè)大家學(xué)習(xí)水平的,并不是“分分分,學(xué)生的命根”……總之,我們不能一遇見(jiàn)困難就退縮不前,我們更要“明知山有虎,偏向虎山行”,樹(shù)立“有志者,事竟成”的積極心態(tài),第一次,就要把事情做好!盡管充滿(mǎn)了困難。
有一個(gè)故事,想必大家都聽(tīng)過(guò):一天,老師讓大家把圣經(jīng)的第五章至第七章給背下來(lái),并說(shuō)誰(shuí)要能一字不落地背下來(lái),就帶他去參加那人人都?jí)裘乱郧蟮牟蜁?huì),要知道,那可是幾萬(wàn)字的篇幅?。〉诙?,老師來(lái)檢驗(yàn)了,只有一個(gè)小男孩驕傲地上了臺(tái)先是背誦得抑揚(yáng)頓挫,再后來(lái)就是聲情并茂的“朗誦”了!他就是那之后叱咤風(fēng)云的世界首富比爾。蓋茨,老師問(wèn)他是怎樣做到的,他只回答:“我,竭盡全力!”
是啊,一個(gè)充滿(mǎn)了信心及毅力的人,有什么困難能阻擋他呢?就如文中的比爾。蓋茨一樣,他第一次接觸到如此巨大的篇幅,他難道不感到驚奇嗎?但是他那堅(jiān)定的決心不允許他這么做。因?yàn)樗闹兄挥幸粋€(gè)信念竭盡全力!有志者,事竟成,當(dāng)一個(gè)人充滿(mǎn)了志氣,胸懷遠(yuǎn)大的理想時(shí),他就會(huì)奮發(fā)向前,爆發(fā)出他的潛力。
有志者,事竟成。只要心中有大志,何懼小小第一次?因此,我們?cè)谏钪幸粧仐?,不放棄,里下決心,第一次就把事情做好!只有這樣,那一點(diǎn)一滴的“第一次”才能由“攔路虎”變成成功的“鋪路石”。
讓我們?cè)僖淮纬鹉鞘煜さ男砂桑?ldquo;我和你一樣,一樣的堅(jiān)強(qiáng),一樣的全力以赴追逐我的夢(mèng)想……”
讓我們一起“第一次就把事情做好!”
有志者,事竟成
曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。意思就是:“胸懷寬廣的人不能不志向遠(yuǎn)大,任務(wù)十分重大。,而路途遙遠(yuǎn)。這就表明了有志之士可成大事也。
我國(guó)的大文學(xué)家蒲松齡說(shuō):“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終歸楚。
楚霸王項(xiàng)羽有著遠(yuǎn)大的志向,他曾帶領(lǐng)幾萬(wàn)人馬于百萬(wàn)秦軍決一死戰(zhàn),將秦軍擊敗,推倒了秦王朝的暴政。正是因?yàn)樗贻p時(shí)就有遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù),所以才帶領(lǐng)眾多的江東子第,伐無(wú)道,誅暴秦。試想一下,如果他沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向,怎么會(huì)有氣吞山河的氣概呢?葛洪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)志堅(jiān)者,功名之柱也。登山不以艱險(xiǎn)而止,則必臻乎峻嶺。告訴我們有志堅(jiān)之人,不會(huì)像困難屈服,經(jīng)過(guò)困難之后。迎接他們的將是成功。我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家、魯迅因?yàn)橛姓葒?guó)人的遠(yuǎn)大的志向所以他才棄醫(yī)從文,從零開(kāi)始,愣是拯救萬(wàn)民于水火之中,成為萬(wàn)人敬仰的大文豪。
所以說(shuō),志向遠(yuǎn)大的人一定會(huì)成就大事,為萬(wàn)民所敬仰。那志向不遠(yuǎn)大的人又如何呢?
在唐朝時(shí)有一個(gè)詩(shī)人他整天無(wú)所事事,總幻想著不立志,不努力就遠(yuǎn)近聞名。誠(chéng)然,這是不可能的。真是白日作夢(mèng)啊。最終,他還是碌碌無(wú)為的度過(guò)了一生。
所以,胸懷大志的人定能成功,胸?zé)o大志,是不可能成功的。
雄鷹之所以能展翅高飛,是因?yàn)樗⑾铝税肯杼炜盏拇笾?;大海之所以能洶涌澎湃是因?yàn)樗⑾铝税萑f(wàn)物的大志;高大的竹子之所以能勢(shì)如破竹,是因?yàn)樗⑾赂┮暼f(wàn)物的大志。
讓我們怒力吧立下大志像雄鷹一樣展翅高飛;像大海一樣包容萬(wàn)物;像竹子一樣勢(shì)如破竹。
有志者事竟成
有志,就是有意志、決心、毅力,有志者終有事業(yè)成功的一天。因?yàn)橛兄局艘欢ㄓ羞h(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo);有不畏艱難險(xiǎn)阻、百折不撓的勇氣;有堅(jiān)持不懈的精神。
志者有遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)。因?yàn)槔硐牒湍繕?biāo)是奮斗不息的原動(dòng)力,有了這個(gè)動(dòng)力,才會(huì)讓自己精神百倍地對(duì)待自己的事業(yè),不會(huì)讓自己在前進(jìn)路上隨意止步。司馬遷少年時(shí)代立志想當(dāng)?shù)诙€(gè)孔子,他飽覽史書(shū),十年游歷,走訪(fǎng)民間搜集第一手史料,歷經(jīng)千難萬(wàn)苦,寫(xiě)成了第一部紀(jì)傳體通史--------《史記》。陳勝少時(shí)被人傭耕,歇息之余發(fā)出:“雁雀安知鴻鵠之志哉!”的慨嘆,后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)戍邊的貧民起義,這就是歷史上第一次農(nóng)民大起義。這次起義雖然失敗了,但它深深地動(dòng)搖了秦王朝的根基。一個(gè)有志之士,往往有不達(dá)目的心不死的堅(jiān)定信念,文天祥忠于大宋王朝,放棄金錢(qián)、地位,選擇“留取丹心照汗青”的正氣。如果沒(méi)有無(wú)大的志向,生活就會(huì)迷失方向,做一天和尚撞一天鐘,得過(guò)且過(guò),心中一片空白,庸庸碌碌地活著,沒(méi)有事業(yè)可成,當(dāng)然就不可能成就大事業(yè)來(lái)。
志者一定不畏艱難險(xiǎn)阻,百折不撓,迎難而上。因?yàn)楦扇魏问虑槎疾豢赡苁且环L(fēng)順的,事物的內(nèi)部往往會(huì)存在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,需要當(dāng)事人動(dòng)腦筋,想辦法,甚至需要失敗數(shù)次作代價(jià)才會(huì)找到解決問(wèn)題的方法來(lái),這個(gè)過(guò)程當(dāng)然就蘊(yùn)含著艱辛。愛(ài)迪生為了找到壽命長(zhǎng)的燈絲,經(jīng)過(guò)數(shù)百次實(shí)驗(yàn)才取得成功,其艱辛可想而知。雜交水稻之父袁隆平就不畏艱難,敢于在外國(guó)人沒(méi)有走完的科研路上挑起重?fù)?dān),克服來(lái)自研究對(duì)象內(nèi)在的困難和人為破壞的干擾,走荒野、入森林、到田間、查資料、想辦法,終于培育出了雜交水稻,為世界四分之一的人口解決了溫飽。試想:他沒(méi)有付出心血會(huì)有雜交水稻的問(wèn)世嗎?有些人有遠(yuǎn)大的理想,選擇自己的事業(yè)雄心勃勃地干起來(lái),但他一旦遇到困難挫折就害怕起來(lái),畏手畏腳,最后不得不放棄自己所選擇的事業(yè)。這種怕事鬼不會(huì)有出息,當(dāng)然以失敗告終。
志者一定有堅(jiān)持不懈的恒心。因?yàn)橐珊檬聵I(yè),不可能是一蹴而就,總得要經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程,要時(shí)間作保證才能做完,才能做好。“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常”,這是曹雪芹對(duì)寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》艱辛歷程的概述。明代學(xué)者胡居仁的自勉聯(lián):“貴有恒何必三更起五更睡;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒。”說(shuō)的就是不要心血來(lái)潮時(shí)廢寢忘食地干,貴在有恒心堅(jiān)持不懈。想隨便走捷徑不行,貪玩好耍也不行,心情急躁也不行,投機(jī)取巧更不行。一定要心平氣和地坐下來(lái),遵從事物的規(guī)律,用科學(xué)的方法一步一個(gè)腳印地做,才能成功。有些人理想遠(yuǎn)大:想考出優(yōu)異成績(jī)、想考上理想大學(xué)、想當(dāng)科學(xué)家,雄赳赳,氣昂昂的樣子。當(dāng)他朝自己的理想奮斗時(shí),又心神不定,容易見(jiàn)異思遷,把所做的事搞得虎頭蛇尾,或者半途而廢。甚至一稍有挫折就心灰意冷,哀聲嘆氣,一蹶不振了。這種人一輩子也干不好一件像樣的事來(lái)。
當(dāng)然還應(yīng) 該明白“志”要有大眾性和公益性。我們應(yīng)該立大志,立為人民服務(wù)、獻(xiàn)身科學(xué)的志。那種殺父報(bào)仇的“志”,那種謀財(cái)害命的“志”,那種損人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”,應(yīng)該摒棄。
“志”,還要分析實(shí)情,選擇適合自己的能力的事業(yè)。比如你不是科學(xué)家的料你就不要去死碰硬闖,也許你最適合當(dāng)一位優(yōu)秀的造房磚家;你沒(méi)有天生的歌喉就不要發(fā)奮去歌唱,也許你會(huì)成為出色的作曲人。
一個(gè)人能力有大小,我們只要量體裁衣,各盡所能,找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo),才能成就你的事業(yè)。作為一個(gè)學(xué)生,立志搞好學(xué)習(xí),敢于和困難斗爭(zhēng),堅(jiān)持不懈,克服懶惰,多動(dòng)腦筋,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,那么你一定會(huì)取得應(yīng)有的好成績(jī)。堅(jiān)信:有志者事竟成。
有志者事竟成
立業(yè)靠志氣,志氣是完成事業(yè)的脊梁。所以,有志的人都敢于拼搏,他們終能成為成功者。
志,是成功的先行官。周恩來(lái)總理年少時(shí),其校長(zhǎng)間同學(xué):“為何而讀書(shū)?”大家各抒己見(jiàn),周恩來(lái)回答:“為中華之崛起而讀書(shū)!”周恩來(lái)以此話(huà)為志,和許多志士仁人一起實(shí)現(xiàn)了中華民族的騰飛。是“為中華之崛起而讀書(shū)”的志為周恩來(lái)的成功亮起了第一盞航標(biāo)燈,假若他沒(méi)有立下“為中華之崛起”而奮斗的壯志,他就不會(huì)在漫長(zhǎng)的革命生涯中,經(jīng)艱辛歷百折而不澆。
志,是引導(dǎo)人成功的燈塔。曾經(jīng)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人,立志“揭開(kāi)放射線(xiàn)的真面目”。在進(jìn)行艱苦的實(shí)驗(yàn)時(shí),她以自己的志向?yàn)槟繕?biāo),經(jīng)過(guò)一次次的失敗,從發(fā)現(xiàn)鐳到提煉出鐳直至分析出鐳的性質(zhì),最終揭開(kāi)了放射線(xiàn)的真面目。是她的志向引導(dǎo)她走向成功。在人生的海洋里,人好比航船,成功是金色的彼岸,而崇高的志向是航行中引路的燈塔,有了燈塔,船就不會(huì)迷失方向,就會(huì)到達(dá)金色彼岸。
志,可使人忍受磨難,樂(lè)觀向上。越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗,忍受奇恥大辱,給吳王夫差當(dāng)仆役。三年后,勾踐被釋放回國(guó),立志洗國(guó)恥。他晚上睡在柴草堆上,屋里吊著一只苦膽,每天都舔嘗苦膽的滋味,體驗(yàn)亡國(guó)之恥。勾踐發(fā)債圖強(qiáng),終于使越國(guó)繁榮昌盛起來(lái),最終打敗了吳國(guó)。
“志不強(qiáng)者智不達(dá)。”中國(guó)古代哲人墨子的話(huà)不無(wú)道理。有人曾問(wèn)三個(gè)砌磚者:“你們?cè)诟墒裁矗?rdquo;一個(gè)答:“建造世界上最好的房子。”另兩個(gè)分別答:砌磚、賺錢(qián)。后來(lái)第一個(gè)人成了建筑家,而另外兩人一無(wú)所成,仍靠砌磚維持生計(jì)。由此可見(jiàn),一個(gè)人成就的大小還在于其志向的強(qiáng)弱,“志”弱者好比“智”弱者,永遠(yuǎn)不會(huì)有什么成就,他們只會(huì)在小圈子里為了眼前的利益奔波,就像那兩個(gè)砌磚者,想的只是眼前的“砌磚”。