為什么你還那么憂傷?為什么你過得不幸福?
我們大多數(shù)人的回答可能是:等我擁有了足夠的金錢,等我擁有了完美的感情,如果我沒經歷那段刻骨銘心的失敗和痛楚……我想我有了我想要的自然就幸福了……
于是你活在你的未來和過去,你焦慮、憂傷、浮躁、壓抑、痛苦,惶惶不可終日,唯獨沒有正視當下,體會當下,安于當下。殊不知,無數(shù)的未來正是由無數(shù)點滴的當下組成,無數(shù)點滴的當下又會成為無數(shù)的過去,如果你連當下都把握不好,那么你將又失去這天、明天和昨日,最終幸福將離你遠去,一無所有。
直到前天我看完埃克哈特·托利寫的《當下的力量》,我才深一步的思考:我們怎樣才能擁有當下,在沒有到達和擁有你想要的東西時,依然幸福和快樂呢?
書中用比較哲學的語言和邏輯向我們展示了,我們的思維和無意識讓我們偏離當下,我們一向活在思維的慣性和尋求自我價值的圓滿中,當我們不能正視現(xiàn)實或不能認同自我時,焦慮的情感就攫住了我們,使我們不得平靜和愉悅,更談何幸福和快樂呢!
其實,現(xiàn)實中的我們,只能活在當下,活在此時此刻,所有的一切都要在當下發(fā)生,而過去和未來只是一個無好處的時間概念。”時間只是一個幻想“。只有透過向當下的臣服,我們才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧靜的入口。在那里,我們能找到真正的歡樂,我們能擁抱真正的自我。
它還告訴我們怎樣透過臨在狀態(tài)到達徹底的愉悅、平和和寧靜,從而積聚更多的能量,在每一個當下得以釋放;怎樣透過痛苦之身體悟當下,尋求解放;怎樣透過當下連接本然的自我。他告訴我們什么才是真愛,什么是真正圓滿的感情關系??傊覀円粩嗟貙徱曌晕?,正視生命的本然,“不扭曲,不變形”,安于當下,懂得臣服,不抱怨不焦躁,“以無為而有為”。
在閱讀中,我記憶深刻的一句話:耶穌說,看那野地的百合,它們不耕不織卻長在地上。
這句話雖平常,但是卻讓我們懂得,就應怎樣去順應自然,到達天人合一。任何事物和存在都有它的前因和后果,何不去把握當下的每時每刻,積儲能量,等待爆發(fā),那么,您自然就會創(chuàng)造生命的奇跡!
同時我也懂得了,普通人也有普通人的幸福,如果他能夠知足常樂、平靜地應對生活中的磕磕絆絆波蕩起伏、坦然應對周圍的小麻煩,享受自我的小快樂;富人若能夠取之有道、心安理得地取得財富,造福社會,名利雙收,他也一樣能夠嘗到幸福之味道。而那些“坐在寶馬里哭”的人并不必須幸福!